ЛАБОРАТОРИЯ ГЕНЕТИЧЕСКОЙ КОРРЕКЦИИ И МЕНТАЛЬНОГО СКРЕЩИВАНИЯ
«Основной задачей данного проекта было производство совершенного женского тотемного существа.
Тотем — образ и одновременно условие, когда определенные процедуры (ритуал, мысль, заговор) наделяют желание силой к воплощению. Тотем незаменим
в ситуации, когда другие способы
не возможны или слишком ресурсоемки
— а это большинство обычных ситуаций
в жизни женщины.
В поисках формы тотема, открытой для экспериментального исследования, мы смогли обойти неразрешимую проблему несводимости, редуцировали ситуацию тотема к физическому телу существа гибридной природы и определили исходные наборы качеств. Эти качества, генетические
и ментальные, мы выделили из образов личной мифологии каждой из нас и провели первый опыт ментального скрещивания между Косахуем и Шерстяной свинкой.
Скрещивая, проверяя и корректируя тотемные существа, мы стремимся усилить в агентах женского воображаемого их магические свойства, собрав лучшее
в лучших существах.
Ира Цыханская
Виктория Чупахина
Мастерская А.Повзнера
Армянский пер.,13
Москва
2018
Технически создание тотема начинается
с информирования плюрипотентных стволовых клеток, из которых мы растим зеркальные нейроны так называемого черного тела — небольшого участка женского мозга, где циркуляция мифогенных образов вызывает резонансы в реальности, изменяя ее. (Например,
у дорожного хама прокалывается колесо, или перверту падает штукатурка на голову.) Полученная субстанция клеток черного тела — это основа для будущего тотема. Активность этой субстанции производит данные для глубокого обучения двух компьютерных нейросетей, которые затем взаимодействуют друг
с другом,
и оптимизируют стратегии совершенства, заложенные
в мифологическом оригинале.
В результате появляется набор моделей совершенного Косахуя и совершенной Шерстяной свиньи. Большинство моделей отбраковываются как нежизнеспособные. Оставшиеся экземпляры размягчаются по методу под названием mesmip-адаптация
к чудовищным средам, а затем начинаются испытания на симуляторе семьи и близких сообществ — это этап вымирания совершенных тотемов, выживают исключения. Переживший симулятор генетически фиксируется gecor-процедурой, тоже нашей разработкой, и потом в статусе рабочего тотема работает в поле.
Шерстяная свинка — виктимное, страдальческое воплощение женщины-свиньи, зависимой от мужчины и подавленной им.
Она заворачивается в шерсть, скрывая отвратительную свиную наготу и защищаясь от мужского взгляда, который превращает ее
в объект извращенных сексуальных фантазий. Скатываясь к пределу бессилия, она стремится стать отторгнутой
и нежеланной настолько, чтобы исчезнуть
из
поля мужского зрения.
Персонаж Косахуй — игривый увалень-колобок, покрытый шерстью. Из-за своей безрукости
он не ласкает, не обнимает,
не укачивает детей. Он ощупывает мир через косу
и отказывается быть объектом обольщения и красоты. Женская сила тотема проявилась уже в первой рабочей версии Косахуя — в его присутствии обладатели пениса вытеснялись
из реальности собственной завистью
к силе
и самодостаточности Косы,
и стремительно исчезали.
Отпочковывая сексуальные образы и модифицируя все более совершенные клоны, мы компенсируем недостаточность единственного несовершенного тела дополнительными телами, сохраняя с ними ментальную связь и связывая их друг с другом, мы раздвигаем границы чувственности
и транслируем в мир рождающуюся в нас неведомую силу.
Но, возможно, спустив все либидо на опыты, мы так
и не получим желаемый результат. Каждый созданный нами персонаж стремительно увядает. То ли по вине энергетического изъяна, то ли из-за непреодолимых генетических сбоев,
он изначально обречен».
Технически создание тотема начинается с информирования плюрипотентных стволовых клеток, из которых мы растим зеркальные нейроны так называемого черного тела — небольшого участка женского мозга, где циркуляция мифогенных образов вызывает резонансы в реальности, изменяя ее. (Например, у дорожного хама прокалывается колесо, или перверту падает штукатурка на голову.) Полученная субстанция клеток черного тела — это основа для будущего тотема. Активность этой субстанции производит данные для глубокого обучения двух компьютерных нейросетей, которые затем взаимодействуют друг с другом, и оптимизируют стратегии совершенства, заложенные в мифологическом оригинале.
В результате появляется набор моделей совершенного Косахуя и совершенной Шерстяной свиньи. Большинство моделей отбраковываются как нежизнеспособные. Оставшиеся экземпляры размягчаются по методу под названием mesmip-адаптация к чудовищным средам,
а затем начинаются испытания на симуляторе семьи
и близких сообществ — это этап вымирания совершенных тотемов, выживают исключения. Переживший симулятор генетически фиксируется gecor-процедурой, тоже нашей разработкой, и потом в статусе рабочего тотема работает
в поле.
Отпочковывая сексуальные образы и модифицируя все более совершенные клоны, мы компенсируем недостаточность единственного несовершенного тела дополнительными телами, сохраняя с ними ментальную связь и связывая
их друг с другом, мы раздвигаем границы чувственности
и транслируем в мир рождающуюся в нас неведомую силу.
Но, возможно, спустив все либидо на опыты, мы так
и не получим желаемый результат. Каждый созданный
нами персонаж стремительно увядает. То ли по вине энергетического изъяна, то ли из-за непреодолимых генетических сбоев,
он изначально обречен».
Персонаж Косахуй — игривый увалень-колобок, покрытый шерстью. Из-за своей безрукости он не ласкает,
не обнимает,
не укачивает детей.
Он ощупывает мир через косу
и отказывается быть объектом обольщения и красоты. Женская сила тотема проявилась уже
в первой рабочей версии Косахуя
— в его присутствии обладатели пениса вытеснялись из реальности собственной завистью к силе
и самодостаточности Косы,
и стремительно исчезали.
«Основной задачей данного проекта было производство совершенного женского тотемного существа.
Тотем — образ и одновременно условие, когда определенные процедуры (ритуал, мысль, заговор) наделяют желание силой
к воплощению. Тотем незаменим
в ситуации, когда другие способы
не возможны или слишком ресурсоемки
— а это большинство обычных ситуаций
в жизни женщины.
В поисках формы тотема, открытой для экспериментального исследования,
мы смогли обойти неразрешимую проблему несводимости, редуцировали ситуацию тотема к физическому телу существа гибридной природы
и определили исходные наборы качеств. Эти качества, генетические
и ментальные, мы выделили
из образов личной мифологии каждой из
нас и провели первый опыт ментального скрещивания между Косахуем
и Шерстяной свинкой.
Персонаж Косахуй — игривый увалень-колобок, покрытый шерстью. Из-за своей безрукости он не ласкает, не обнимает,
не укачивает детей. Он ощупывает мир через косу
и отказывается быть объектом обольщения и красоты. Женская сила тотема проявилась уже в первой рабочей версии Косахуя — в его присутствии обладатели пениса вытеснялись из реальности собственной завистью к силе и самодостаточности Косы,
и стремительно исчезали.
Технически создание тотема начинается с информирования плюрипотентных стволовых клеток, из которых мы растим зеркальные нейроны так называемого черного тела — небольшого участка женского мозга, где циркуляция мифогенных образов вызывает резонансы в реальности, изменяя ее. (Например,
у дорожного хама прокалывается колесо, или перверту падает штукатурка на голову.) Полученная субстанция клеток черного тела — это основа для будущего тотема. Активность этой субстанции производит данные для глубокого обучения двух компьютерных нейросетей, которые затем взаимодействуют друг
с другом, и оптимизируют стратегии совершенства, заложенные
в мифологическом оригинале.
Отпочковывая сексуальные образы и модифицируя все более совершенные клоны, мы компенсируем недостаточность единственного несовершенного тела дополнительными телами, сохраняя с ними ментальную связь и связывая их друг с другом, мы раздвигаем границы чувственности и транслируем в мир рождающуюся в нас неведомую силу.
Но, возможно, спустив все либидо на опыты, мы так и не получим желаемый результат. Каждый созданный нами персонаж стремительно увядает. То ли по вине энергетического изъяна, то ли из-за непреодолимых генетических сбоев,
он изначально обречен».
В результате появляется набор моделей совершенного Косахуя и совершенной Шерстяной свиньи. Большинство моделей отбраковываются как нежизнеспособные. Оставшиеся экземпляры размягчаются
по методу под названием mesmip-адаптация к чудовищным средам,
а затем
начинаются испытания
на симуляторе семьи и близких сообществ — это этап вымирания совершенных тотемов, выживают исключения.
Переживший
симулятор генетически фиксируется gecor-процедурой, тоже нашей разработкой,
и потом
в статусе рабочего тотема работает в поле.
Скрещивая, проверяя и корректируя тотемные существа, мы стремимся усилить в агентах женского воображаемого их магические свойства, собрав лучшее в лучших существах.
Шерстяная свинка — виктимное, страдальческое воплощение женщины-свиньи, зависимой от мужчины и подавленной им.
Она заворачивается в шерсть, скрывая отвратительную свиную наготу и защищаясь от мужского взгляда, который превращает ее
в объект извращенных
«Основной задачей данного проекта было производство совершенного женского тотемного существа.
Тотем — образ и одновременно условие, когда определенные процедуры (ритуал, мысль, заговор) наделяют желание силой к воплощению. Тотем незаменим
в ситуации, когда другие способы
не возможны или слишком ресурсоемки
— а это большинство обычных ситуаций
в жизни женщины.
В поисках формы тотема, открытой для экспериментального исследования, мы смогли обойти неразрешимую проблему несводимости, редуцировали ситуацию тотема к физическому телу существа гибридной природы и определили исходные наборы качеств. Эти качества, генетические
и ментальные, мы выделили из образов личной мифологии каждой из нас и провели первый опыт ментального скрещивания между Косахуем и Шерстяной свинкой.
Скрещивая, проверяя и корректируя тотемные существа, мы стремимся усилить в агентах женского воображаемого их магические свойства, собрав лучшее
в лучших существах.
сексуальных фантазий. Скатываясь к пределу бессилия, она стремится стать отторгнутой и нежеланной настолько, чтобы исчезнуть из поля мужского зрения.
обладатели пениса вытеснялись из реальности собственной завистью к силе и самодостаточности Косы,и стремительно исчезали.